对云飞子<心意拳谱>的有关猜想 (4)

　　说罢"云龙九显八阵图"，再说"内功心法"。

　　"内"，里面，与"外"相对，这里所谓内功，也能说成是"内丹"。释义为，"同"外丹"相对。古代方士或神仙家以烧炼金石成丹为"外丹"，而以修炼自身的精，气，神为"内丹"。"。所以，内功是修炼自身精气神的所有功法。何谓"心法"?"心"的释义有两条与心意拳比较接近。

　　(1)，"心藏神，"神"指精神意识和思维活动，因此"心"的含义中包括"脑"的功能，并且认为"心主血脉"与"藏神"是互为作用，相互联系的。"。试当着猜想一下，心意拳是通过功法锻炼，调动自身的精神意识从而活跃思维活动，来提高人对恶劣环境的生存能力。

　　(2)，哲学范畴。"与物相对，特指人的意识。"有人认为，"心是世界的本原"。如陆王心学开山鼻祖陆九渊就认为:"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。"<象山全集.杂说>明代，王守仁(1472__1528)，又称王阳明或阳明先生，陆王心学创立人。主张"致良知"，认为任何人心底都存在善良即"心存仁"，通过内心修炼"人皆可为圣人"，修炼方法是如何挖掘自身的"良知。)他说，"天下无心外之物"。(<传习录>下)明清之际王夫子(1619—1692年，又称王船山或船山先生。主张学以致用，知行合一。)他说，"言心言性，言天言理，俱必在气上说，(此气是指物质)若无气处则俱无边。"(<读四书大全说>卷十)综上二王所述，是不是可以这么讲，心意拳是通过内外兼修，挖掘每个人身上都俱备的心意"潜质"。

　　这不是死拉硬靠，我们知道，根据有文字可考，心意拳创拳于明清交际，而这一时期正是陆王心学大行其道之际，渗透于社会生活的方方面面，心意拳创始人不可能不受社会思潮的影响。当然，这只能算是鄙人试当猜想一下的二。归纳回来就是，心悥拳的特点是为了挖掘每个人与生俱有的心意"潜质"，通过一套简单而又严格的功法训练，内外兼修，调动自身的精神意识来活跃思维活动，从而提高应对恶劣环境的生存能力。扯远了，还是回到內功心法上。心法，即是为了实现上述内功目的，的具体修炼方法或曰办法，即字诀。

　　鄙人师门中(贺派形意拳)对五行拳的训练就有一套心法，拥，戳，突，顶，裹五字诀，一般人还不告诉你，只限于满意的徒弟，传授方法是口对口。顺便叙述如下:劈拳练的是一个拥字，崩拳练的是一个戳字，钻拳练的是一个突字，炮拳练的是一个顶字，横拳练的是一个裹字。另外，就是在云飞子<心意拳谱>里也有明显证据。比如在"射丹田"中虽然完整讲解了蹲毛猴的外在姿势和动作要领，但最后用"余略"隐去心法。蹲毛猴除了外在姿势还有字诀，弓，顶，横，裹等，而且顶不是上顶意思而是向下领劲，横不念横念浑。还有足心塌手心手心塌顶心，涌泉到劳宫到卤门......。(千万不要按文中字诀去练，因为我也不懂蹲毛猴字诀，只是略知一二，引来说明问题。)不过，"十六注"其实就是内功心法。总而言之，心法是只局限师门内，不立文字，以心传心的武林秘笈。唯以师徒心心相印，理解契合，才能递相授受。