太极拳作为中华武术第一大拳种，怎能不武？

　　一、传统太极拳的定位是“拳”!

　　太极拳即为拳，必须定位于拳而非操舞，拳术更非神术、仙术、玄术。拳乃徒手的武术，武术之术乃是用武的技术，武乃力量实力的象征。所以说，拳属武入于兵，兵者战之用。太极拳无论多么特殊，健身效果多么奇特，只不过是依太极阴阳变化之理而运其拳，依然不过是以太极而名的拳术，太极只是拳术的名称而已，而其他功能都是为拳的本质功能服务的，不能本末倒置。

　　拳的本质乃是技击，这是毋庸质疑的。拳不离攻防，法不离奇正，变不过虚实，用不过刚柔，练不出松紧，太极拳亦莫能外。太极拳之传统，乃是健武一体之典范，健身为基，练拳为功，御敌为用。拳不能不用，但拳不能盲用、妄用、滥用，要用之当用，不用之用乃拳之大用，能用而不用谓之武备，拳不能不备，不备者必不武。拳与操舞之不同者，形同意殊而质别。也就是说，太极拳定位于拳，必须依攻防而做功，依功而为技。

　　二、传统太极拳不能不武!

　　拳之不武由来已久，虽非太极拳之专利，然太极拳尤甚。拳术作为社会的产物，随着冷兵器时代的远去，其攻防功能的弱化并不奇怪。虽然如此，作为武术中的传统拳术，其本质功能犹在，尚有用武之地，比如同犯罪分子作斗争和现代擂台竞技仍要有武，主要是拳用武的方式和环境发生了变化和用武范围缩小了，而非无武可用或武无用了，也就是说，武之用要有度得当。

　　武乃是一种文化、一种技术，武更是一种传统、一种未来，武还是一种精神、一种气质。无论社会怎么发展，不能没有武，没有武的民族，一定是懦弱的。太极拳作为中华武术的第一大拳种怎能不武?武是传统武术之根，离开了武也就没有了传统，更无所谓武术，所以说，传统太极拳不能不武。

　　太极拳之武，非好勇斗狠、血气方刚之武，太极拳之武，乃文雅大度、机敏精巧之武。太极拳虽然讲以柔克刚，以巧破拙，以小胜大，四两拨千斤，却也讲“积柔成刚，无坚不摧”。太极拳虽讲后人发，更讲先人至，被动出手而主动进击，动急则急应，动缓则缓随，进打进乘，退打退跟，化即打，打即化，化打合一，绝不给对手以缓冲之机，所谓“太极无定式，循环本无端”。太极拳之武，不动如山，动若雷霆，虽有阴柔之美，更有阳刚之悍;太极拳之武，非柔非刚，武之在刚柔巨变，瞬间反差，不知所向，不知其打，不见其形。其述虽有益美之辞，却是真功所求，惟此方可谓真正的传统太极拳之武!

　　三、勇于实战，还拳本真!

　　太极拳要立足武林，务要去玄虚、除神秘，归拳之本，还拳之真。上天入地非拳之为，长生不老亦非拳之所求，拳道惟攻防，攻防之道乃是拳道，拳以道立。拳者顶天立地，不畏强暴，不惧凶狠，不欺良幼，敢打必胜，虽不以武而耀，必以武为，拳不为武者，绝不能立足武林。太极拳不仅要健，更要能武，否则，终将游于武林之外!

　　拳乃拳脚的功夫，肢体接触之技艺，不是操舞更非游戏，真功夫要用事实说话，要靠散手印证，而不是说手和推手。说手不是散手，推手更不是太极拳的技击，两者都不过太极拳走向散手的方法和手段而已!实践证明，太极拳的推手只能练艺而不能比武较技。太极拳若要立足武林，就不能止于健身、限于推手和说手，要根据太极拳的特点，多研究和多练散手以增强其拳的实战性，多组织擂台竞技，以武说话，而不是用嘴说大话、说虚话、说玄话。